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念佛禅(定) 因念佛而生禅定故称念佛禅。南传的念佛禅称为“佛随念",因数数起念(随念)与佛有关,又以佛德为念之所缘故。 对四谛具足正信的瑜伽行者,若要修习佛随念的禅定,当於适当的住所独居静处,一心思念“彼世尊亦即是阿罗汉,等正觉者,明行具者,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,佛,世尊";应该如此的随念,即数数起念,不间断的称念或思念佛世尊的功德。随念的方法是: “那世尊是阿罗汉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584538915.html
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提倡,产生了不少佛教诗歌。中国美术品和美术家的不断输入,也助长了艺术的发展。目前东大寺所保有当时的美术工艺品、雕刻、绘画、铸造、刺绣、佛具等三千多件珍品中,可窥知奈良朝的艺术风光。此外,写经运动的提倡...开始。
初传期的社会情势。另有主张奉佛的苏我氏,则认为佛是招福之神,将佛奉为自己氏族之神。物部与苏我二氏之争,除了政治因素之外,主要是围绕在佛究竟是福神或是厄神的问题上,而不是佛教义理上的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圆融无碍的十法界。而且佛具十身,可以融通三界(现代科学中可以仿真于微观、宏观和宇观),法相无穷(可以仿真于各种相互作用统一)。
15、二○○三年五月美国杜克大学的法兰纳根教授,基于美国学者对各种...16、现代脑科学研究发现,许多人同时沉思会自发地影响彼此的大脑和心灵,从而产生某种集体意识。这种能够达到脑波形同步的人群规模数没有已知的极限。科学家把它称为佛场(Buddha-fields)。
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张一方
|佛学论文|因明|五明|
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治世而言,佛教可以觉悟人心,维持世道,使人知因识果,改恶迁善。佛具一切智,能知世出世与十方法界诸法,堪称巨夜之明灯,迷津之宝筏。此则久为东西各国学界之所公认,誉称佛学为最高之学理,为世界文化起到中心作用...学佛纵议 佛所说法,千经万论,悉令众生明了自心,故曰“若人识得心,大地无寸土”。因众生无始劫来,被物所缚,常在妄想之中,背道而驰,故贪嗔痴慢随起。贪财为我受用,贪色为我娱乐,贪名为我荣耀,贪食为我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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追忆前识?”什公答曰:“灯焰虽有生灭,但相续不断,故名爲灯炷,意识亦复如是,虽是念念生灭,但以相续不断故得知过去未来亊。”慧远义问:“实法与因缘法有何异?”什公答曰:“佛具一切智而不可思议,故佛能应...促成佛教在中国社会的独立发展。南北朝以后,儒释道的历次论战中,一切主张儒释调和的僧俗,基本上是取慧远的主张。但是,这种佛高于儒并包含着儒的实质,却是让佛教的外来思想,服从并容纳子儒家的基本观念内。慧远把...
果 传
|佛学论文|因明|五明|
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美术品和美术家的不断输入,也助长了艺术的发展。目前东大寺所保有当时的美术工艺品、雕刻、绘画、铸造、刺绣、佛具等三千多件珍品中,可窥知奈良朝的艺术风光。此外,写经运动的提倡,除了政府官设的写经事业,还有...皇七年(五四六),百济圣明王遣使致赠天皇金铜释迦像、幡盖和经论等,这是佛教正式传入日本的开始。 初传期的社会情势。另有主张奉佛的苏我氏,则认为佛是招福之神,将佛奉为自己氏族之神。物部与苏我二氏之争,...
不详
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痕迹,弥足珍贵。内部多设有佛龛、佛坛、华盖、塑像,饰以浮雕、壁画等,并收藏各种经典、佛画、佛具及寺院文书等,俨然是佛教的宝库,形成石窟艺术,同时造就了佛教艺术史,实为震撼全世界的文化宝藏,在中国学术、...信仰的精神象征,寺院除了传播佛教真理之外,庄严的殿宇、宁静的气氛、祥和的梵唱、慈悲的教义,让社会大众在工作忙碌之余,尤其是遭遇挫折、徬徨无助的时候,自然想到寺院,不论是参加各种修行活动,或是在佛前瞻仰、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛具、佛经,还有漆器、玉器、铜器、绣品等大量工艺品,以及数量可观的药材、香料、蔗糖、钱币等。为了能将丰富的文化传播到日本,他还带了一批画师、绣师、雕刻、铸写、修文、玉作人及烹饪师等工匠和艺人。扬州是...扬州)一益(成都)二”之称,由此可见扬州在当时重要地位。
扬州是隋唐时期的水运枢纽,水面船只万千,因而造船业十分发达。西汉便有官营船场。隋代船场更具规模,就连河南洛水的船只都要扬州制造。隋炀帝下江都...
许 凤 仪
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说法不一。但有五次东渡,看法是一致的。 第一次东渡。唐天宝二年(743)鉴真接受日本留学僧荣睿、普照的邀请,决定东渡。僧人、工匠、水手已邀约齐全,船只也打造成功,所带的佛具、佛像、佛经、漆器、玉器、...
奚 华 香
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一尊,六扇佛菩萨障子一具,金字《华严经》一部,金字《大品经》一部,金字《大集经》一部,金字《大涅槃经》一部 ,杂经论章疏一百部,月令障子一具,行天障子一具,道场幡一百二十面,珠嶓十四条,玉环手幡八面,...。船上的经卷、佛像、佛具、香料、药品和大批粮食,全都被大海吞没了。心血又白费了,有些僧人忍不住放声大哭,鉴真便安慰说:“龙王贪欲太盛,他卷了咱们的经书去,就此弃恶从善亦未可知呢,或许下回就会给咱们方便...
不详
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