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  • 修习之法·选释之二

    念佛禅(定)   因念佛而生禅定故称念佛禅。南传的念佛禅称为“佛随念",因数数起念(随念)与有关,又以佛德为念之所缘故。   对四谛足正信的瑜伽行者,若要修习佛随念的禅定,当於适当的住所独居静处,一心思念“彼世尊亦即是阿罗汉,等正觉者,明行者,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,,世尊";应该如此的随念,即数数起念,不间断的称念或思念佛世尊的功德。随念的方法是:   “那世尊是阿罗汉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 亚洲佛教简史——中日佛教的来往

    提倡,产生了不少佛教诗歌。中国美术品和美术家的不断输入,也助长了艺术的发展。目前东大寺所保有当时的美术工艺品、雕刻、绘画、铸造、刺绣、等三千多件珍品中,可窥知奈良朝的艺术风光。此外,写经运动的提倡...开始。     初传期的社会情势。另有主张奉佛的苏我氏,则认为是招福之神,将佛奉为自己氏族之神。物部与苏我二氏之争,除了政治因素之外,主要是围绕在究竟是福神或是厄神的问题上,而不是佛教义理上的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论佛教与现代科学二十方面的一致性

    圆融无碍的十法界。而且十身,可以融通三界(现代科学中可以仿真于微观、宏观和宇观),法相无穷(可以仿真于各种相互作用统一)。   15、二○○三年五月美国杜克大学的法兰纳根教授,基于美国学者对各种...16、现代脑科学研究发现,许多人同时沉思会自发地影响彼此的大脑和心灵,从而产生某种集体意识。这种能够达到脑波形同步的人群规模数没有已知的极限。科学家把它称为场(Buddha-fields)。   ...

    张一方

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  • 学佛纵议

    治世而言,佛教可以觉悟人心,维持世道,使人知因识果,改恶迁善。一切智,能知世出世与十方法界诸法,堪称巨夜之明灯,迷津之宝筏。此则久为东西各国学界之所公认,誉称佛学为最高之学理,为世界文化起到中心作用...学佛纵议  所说法,千经万论,悉令众生明了自心,故曰“若人识得心,大地无寸土”。因众生无始劫来,被物所缚,常在妄想之中,背道而驰,故贪嗔痴慢随起。贪财为我受用,贪色为我娱乐,贪名为我荣耀,贪食为我...

    不详

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  • 论慧远大师德佛学思想

    追忆前识?”什公答曰:“灯焰虽有生灭,但相续不断,故名爲灯炷,意识亦复如是,虽是念念生灭,但以相续不断故得知过去未来亊。”慧远义问:“实法与因缘法有何异?”什公答曰:“一切智而不可思议,故能应...促成佛教在中国社会的独立发展。南北朝以后,儒释道的历次论战中,一切主张儒释调和的僧俗,基本上是取慧远的主张。但是,这种高于儒并包含着儒的实质,却是让佛教的外来思想,服从并容纳子儒家的基本观念内。慧远把...

    果 传

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  • 日本佛教简史

    美术品和美术家的不断输入,也助长了艺术的发展。目前东大寺所保有当时的美术工艺品、雕刻、绘画、铸造、刺绣、等三千多件珍品中,可窥知奈良朝的艺术风光。此外,写经运动的提倡,除了政府官设的写经事业,还有...皇七年(五四六),百济圣明王遣使致赠天皇金铜释迦像、幡盖和经论等,这是佛教正式传入日本的开始。  初传期的社会情势。另有主张奉佛的苏我氏,则认为是招福之神,将佛奉为自己氏族之神。物部与苏我二氏之争,...

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  • 佛教与建筑

    痕迹,弥足珍贵。内部多设有佛龛、佛坛、华盖、塑像,饰以浮雕、壁画等,并收藏各种经典、佛画、及寺院文书等,俨然是佛教的宝库,形成石窟艺术,同时造就了佛教艺术史,实为震撼全世界的文化宝藏,在中国学术、...信仰的精神象征,寺院除了传播佛教真理之外,庄严的殿宇、宁静的气氛、祥和的梵唱、慈悲的教义,让社会大众在工作忙碌之余,尤其是遭遇挫折、徬徨无助的时候,自然想到寺院,不论是参加各种修行活动,或是在前瞻仰、...

    不详

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  • 唐代扬州的繁华对鉴真东渡文化传播的深远影响

    、佛经,还有漆器、玉器、铜器、绣品等大量工艺品,以及数量可观的药材、香料、蔗糖、钱币等。为了能将丰富的文化传播到日本,他还带了一批画师、绣师、雕刻、铸写、修文、玉作人及烹饪师等工匠和艺人。扬州是...扬州)一益(成都)二”之称,由此可见扬州在当时重要地位。 扬州是隋唐时期的水运枢纽,水面船只万千,因而造船业十分发达。西汉便有官营船场。隋代船场更规模,就连河南洛水的船只都要扬州制造。隋炀帝下江都...

    许 凤 仪

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  • 鉴真东渡史料的几点质疑

    说法不一。但有五次东渡,看法是一致的。  第一次东渡。唐天宝二年(743)鉴真接受日本留学僧荣睿、普照的邀请,决定东渡。僧人、工匠、水手已邀约齐全,船只也打造成功,所带的、佛像、佛经、漆器、玉器、...

    奚 华 香

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  • 鉴真(百折不挠)

    一尊,六扇菩萨障子一,金字《华严经》一部,金字《大品经》一部,金字《大集经》一部,金字《大涅槃经》一部 ,杂经论章疏一百部,月令障子一,行天障子一,道场幡一百二十面,珠嶓十四条,玉环手幡八面,...。船上的经卷、佛像、、香料、药品和大批粮食,全都被大海吞没了。心血又白费了,有些僧人忍不住放声大哭,鉴真便安慰说:“龙王贪欲太盛,他卷了咱们的经书去,就此弃恶从善亦未可知呢,或许下回就会给咱们方便...

    不详

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